新華社長沙2月15日電（記者余春生、陳振海）農歷正月十五，元宵佳節。在湖南省汨羅市長樂鎮，70歲的陳范興從早上6點就忙活了起來。檢查道具、指導化妝、組織人員……作為“長樂抬閣故事會”國家級代表性傳承人，陳范興在為今年的“長樂抬閣故事會”做著最后的“沖刺”。

2月15日，小朋友們在汨羅市長樂鎮參加“抬閣故事會”。新華社記者 陳振海 攝

“長樂抬閣故事會”是長樂鎮當地一項傳承千年的元宵節民俗活動，2011年入選國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。據考證，“長樂抬閣故事會”起源于隋唐，興盛于明清，從古代每年正月舉行的祭祀活動與上元鬧花燈習俗中演變而來，集雜技、彩繪、表演等民間技藝于一體。

“我們長樂的‘故事’不是講出來的，而是‘扎’出來的?！标惙杜d說，工匠先用材料搭建起一個可移動的小型戲臺，當地人稱“扎故事”，孩子們穿上戲服在戲臺上擺出不同的造型，通過人物造型和道具的結合來表現民間故事的情節。因為以前的戲臺是人抬著的，所以被稱為“抬閣故事會”。根據表演形式的不同，可分為地故事、地臺故事、高彩故事、高蹺故事四大類。

2月15日，在汨羅市長樂鎮，小朋友們在參加“抬閣故事會”前化裝。新華社記者 陳振海 攝

自懂事起，陳范興就開始跟著父親陳斌全學習“長樂抬閣故事會”的基本技能——踩高蹺?！皬?米高開始，最高是踩4米的。”陳范興告訴記者，他之后又跟隨民間藝人學習戲劇臉譜化妝和各類“故事”的扎制技巧，逐漸成為當地“扎故事”“演故事”的能手。

2月15日，小朋友們在汨羅市長樂鎮參加“抬閣故事會”。新華社記者 陳振海 攝

后來，“長樂抬閣故事會”中斷了一段時間。不甘心“故事會”就此消亡的陳范興，在20世紀80年代，召集當地有威望的老人，自己掏錢辦了8桌飯，商討恢復“故事會”的習俗?！按蠹叶己苜澇?，當場就湊了不少錢，用來購買表演的道具?！标惙杜d說。

1986年，中斷數年的“長樂抬閣故事會”在長樂鎮麻石古街重新上演?！爱敃r上演了100多臺‘故事’，場面特別熱鬧。”說起三十多年前的場景，陳范興記憶猶新。

2月15日，小朋友們在汨羅市長樂鎮參加“抬閣故事會”。新華社記者 陳振海 攝

為了進一步增加“長樂抬閣故事會”的觀賞性，陳范興把麻石古街一分為二，形成上市街與下市街兩大“陣營”?！懊磕暄荨适聲臅r候，兩方比拼誰的‘故事’精，誰的‘故事’多，誰的‘故事’新?！标惙杜d說，如果上市街四個高蹺演員演一出《福祿壽喜》，下市街就出《五子登科》，上市街再出《八仙過海》來回應……

“‘比’只是個形式，但‘比’激發了老百姓的創作熱情，不斷推陳出新，像今年元宵節就有航天、冬奧主題的‘故事’。” 陳范興告訴記者。

2月15日，在汨羅市長樂鎮，小朋友們在參加“抬閣故事會”前化裝。新華社記者 陳振海 攝

陳范興22歲的孫女陳添睿，從5歲起就參與到“長樂抬閣故事會”的演出中。陳添睿說，“參演‘故事會’的經歷讓我決定報考民間美術方向的研究生，去進一步研究‘故事會’中的臉譜與服飾藝術?！?/p>

“‘故事會’就是我們長樂的‘年味’?！?陳范興說，“讓孩子們參與其中，不僅能夠鍛煉孩子的膽量，也是在培養傳承人，讓我們的‘年味’能一代代傳承下去。”